MOLESKINE ® LITERARIO

Notas al vuelo en cuaderno Moleskine® .

Marie NDiaye, premio Goncourt

11.03.2009
La autora entrando a la ceremonia de premiación. Fuente: la republique des livres

Y siguen los premios literarios. La escritora franco senegalesa Marie NDiaye ganó el Premio Goncourt, el más importante de Francia, con la novela Trois femmes puissantes (Tres mujeres poderosas). Al parecer, este año no hubo sorpresas en el Premio, como suele suceder. La autora, éxito de ventas, era de lejos la favorita. Dice la nota:

La escritora Marie NDiaye, francesa de origen senegalés, se ha alzado este lunes con el premio de novela más prestigioso de la literatura gala, el Goncourt, con la novela Trois femmes puissantes (Tres mujeres poderosas), una narración que ya había cosechado un éxito de ventas. La escritora, de 42 años, de padre senegalés y madre francesa, se crió en los alrededores de París y escribe desde los doce años. En 1985 publicó su primera novela, Quant au riche avenir. De hecho, el editor de Minuit fue a buscarla al instituto con el contrato en la mano. Ahora, en Trois femmes puissantes, en cierta manera autobiográfica, narra la historia de tres mujeres que luchan por sobrevivir. Es una historia contada en clave realista en la que África aparece más que en las otras obras de esta escritora: "He construido un libro como una pieza musical, en el que existen tres partes que se unen por un tema común y recurrente: la fuerza interior que manifiestan las protagonistas femeninas para sobrevivir", ha explicado hoy la escritora después de enterarse de que había ganado el premio.

Pierre Assouline, en su célebre blog, escribe un post al respecto del Premio este año cuyo título resume todo: les-goncourt-sensibles-a-la-puissance-des-femmes. Y cuenta el teje-maneje, el detrás de cámara, del Premio y la cena de celebración. No pueden perderse ese post. Por otra parte, el archi-famoso Frédéric Beigbeder ganó el mismo día el premio Renaudot con la novela Un roman français (Una novela francesa), una especie de contextualización de Madame Bovary con una Emma de los años 70, divorciada. ¿Pero eso no lo hizo ya Amos Oz en Mi querido Mijael?

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Assouline en Barcelona

11.25.2008
Pierre Assouiline. Foto: la vanguardia/ revista ñ

Uno de mis inalcanzables modelos bloggeros, el francés Pierre Assouline, autor del blog más leído y comentado de Francia Le république des livres y eterno enemigo de María Kodama, estuvo de paso en Barcelona y habló, por su puesto, del mundo informático y en especial de los blogs. Dijo que su blog es:

Es el blog de un periodista que es también crítico y escritor, y que informa a la vez que reflexiona sobre escritores, editores y demás agentes del mundo literario. Elijo los temas de un modo muy libre: según mi gusto personal, mi humor y mi instinto, a partir generalmente de las toneladas de libros que recibo.

Luego, responde sobre los estúpidos que mandan anónimos en los blogs (¿o creían que la cobardía era solo peruana?) y le da la vuelta a la mano que le toca:

Ser insultado en público no es agradable. Tengo hijos, y cuando ven estas cosas las encajan mal, naturalmente. Pero, por otro lado, ataques así me corroboran que el blog tiene impacto, y que es seguido incluso por sus detractores

Y finalmente, luego de mostrarse de acuerdo con el Nobel a Le Clezio y decir que Pierre Michon es el escritor francés más importante de la actualidad después de la muerte de Julien Gracq, le dedicó estas líneas a Philip Roth:

¿Por qué frenarlo? Tengo en mi blog un internauta que se me queja de que dedico demasiada atención a la literatura norteamericana. ¿Pero qué culpa tengo yo de que Philip Roth sea el mayor novelista vivo actual? ¿Y por qué hay que dejar de hablar de otros autores americanos, ingleses o sudafricanos, si resulta que son muy buenos?

Ya lo oyeron, lo dice también Assouline, Roth es el más grande. ¿Cuándo se enteran los suecos?

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Atiq Rahimi, premio Goncourt

11.11.2008
Atiq Rahimi. Fuente: adn.es

Lejos de la expectativa y la polémica de años anteriores (ni un aclamado por todos como Litell ni un autor menospreciado al final como Houellebecq), el premio Goncourt ahora fue a Atiq Rahimi, un escritor franco-afgano con su primera novela en francés, Syngué sabour. Dice la nota:

Syngué sabour es la confesión de una mujer afgana que se libera de la opresión conyugal, social y religiosa delante de su marido, en estado vegetativo. Un libro-poema que "abre puertas y ventanas sobre el mundo". "Su concisión, la nitidez anhelante de su sufrimiento, su cálido fatalismo -comentaba Jacques-Pierre Amette en el diario Le Point- hacen de Rahimi un pariente literario de Beckett". La novela ganadora del Goncourt será publicada por la editorial Siruela el próximo mes de abril y bajo el título La piedra de la paciencia. Esta misma editorial ya publicó el anterior libro de Rahimi, Laberinto de sueño y de angustia.


Esto es lo que dice Pierre Assouline sobre el premio y el premiado. El explica el premio de esta manera:

Certains jurés des grands prix d’automne ont fait une telle surenchère ces dernières années que, pour les Goncourt, le coup d’éclat consistait tout simplement à renouer avec la vraie vocation des prix littéraires : la découverte et la révélation. Pour y parvenir, ils disposaient de deux candidats idéaux sous la main parmi les quatre en lice: Blas de Robles et Atiq Rahimi. Le premier ayant déjà eu son lot, la voie était libre pour le second. Ce qui passa sans mal.


Pero la decisión no le parece desacertada. La novela le gusta mucho:
S’il est un juré auquel l’auteur et l’éditeur doivent le Goncourt, c’est bien l’un de deux petits nouveaux, Tahar Ben Jelloun. Depuis qu’il a lu Syngué sabour en juillet chez lui à Tanger, il n’a cessé d’en plaider la cause auprès de ses camarades de jeux. Petit à petit, les autres prix faisant le ménage et les circonstances aidant, il les a gagnés à sa cause. Jusqu’à ce qu’ils se rendent à cette évidence : Syngué sabour est un beau récit d’un accès aisé (dont je vous disais grand bien dès le 24 août), sorti de la plume d’un nouveau romancier français (un écrivain n’a-t-il pas sa langue pour vraie patrie ?) qui a élargi les frontières de ladite francophonie à un pays d’Asie centrale toujours rongé par la guerre, publié depuis ses débuts par un petit éditeur exigeant qui en 25 années d’existence n’a jamais cédé sur son absolu de la littérature, et qui glorifie discrètement la fière réaction d’une femme dans une civilisation où tant d’autres sont soumises. Autant dire que ce Goncourt 2008 a tout pour lui. La mort de Nadia Anjuman, cette poétesse afghane de 25 ans sauvagement assassinée à Hérat il y a trois ans par son mari “parce qu’elle était trop libre”, avait été un choc pour Rahimi qui l’admirait. De ce choc est né Syngué sabour. Sa mort le lui a inspiré. La “N.A.” à qui il rend hommage sur la page de garde, c’est elle. Elle venait de publier un recueil intitulé Fleur rouge foncée (Gul-e-Dodi) avant d’être battue à mort. Dans l’un de ses poèmes, elle écrivait : ”Espoirs envolés, désirs non exaucés, Je suis née en vain, c’est vrai”…

El otro prestigioso premio francés que se otorgó en estas fechas es el Reanudout, que fue a dar al guineano francófono Tierno Monenembo, de 61 años, que a finales de la década de 1960 escapó de la dictadura de Sekou Touré, por 'El rey de Kahel', la epopeya de Olivier de Sanderval, precursor de la colonización de África occidental en el siglo XIX.

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Stendhal y América

7.15.2008
Efigie en la tumba de Stendhal. Fuente: wikimedia

Nadie conoce más a Stendhal que Michel Crouzet, quien acaba de publicar Stendhal et l'Amérique, un nuevo intento de introducirse en el pensamiento de Stendhal y desde ahí proyectarse al mundo y a los cambios que ocurrían en los años en que el genial escritor de Rojo y negro vivía. Marc Fumaroli, en un artículo publicado en el ABCD Las letras, compara el ensayo de Crouzet con la lectura de Otra vuelta de tuerca de Henry James. ¿Cómo así?
Al igual que Otra vuelta de tuerca, Stendhal et l´Amérique comienza como un idilio. A diferencia de Tocqueville, que había nacido noble, legitimista, y enemigo de la Revolución, el plebeyo Beyle se adhirió desde la infancia a la Revolución del 89, aplaudió la ejecución de Luis XVI, y creció, como buen discípulo de los ideólogos, en la admiración a Washington, a Franklin, a Jefferson y a La Fayette, cofundadores de una República libre, igualitaria y racional, faro del republicanismo francés. Por añadidura, al odiar a Burke, y al compartir con Napoleón la idea de que Estados Unidos era el aliado natural de Francia en su combate contra la odiosa oligarquía comercial e industrial inglesa (extinguido el «sueño inglés» de Montesquieu), el joven Beyle tenía todos los motivos, además de la opinión de la izquierda francesa, para creer en el «sueño americano». En principio al menos, ya que a pesar de su frecuente antojo de emigrar al otro lado del Atlántico, sus antenas detectan rápidamente, al contrario que las de Chateaubriand, que Napoleón es un tipo de personalidad no comparable con Washington. Al final de la Restauración, en el momento en que pasa de ser ideólogo a convertirse en ensayista del romanticismo y publica sus primeras novelas, su percepción de Estados Unidos cambia radicalmente. La Hija Mayor de las Luces deja de ser un modelo político para convertirse en un problema vital, moral, poético y estético que Stendhal ya no dejará de analizar bajo todos sus ángulos; una modernidad invasora en la que descubre al enemigo mortal de la brillante modernidad romántica, en uno de cuyos grandes intérpretes él está a punto de convertirse. El idilio con la virgen América, tanto para él como para su héroe Lucien Leuwen (y para la institutriz de Otra vuelta de tuerca), se convierte en una angustiosa pesadilla.

El tema del libro ha sido tratado, por supuesto, por Pierre Assouline en su blog.

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Muere Albert Cossery

6.24.2008
Albert Cossery. Fuente: république des livres

Se fue el último dandy. El escritor egipcio, nacionalizado francés, Albert Cossery murió a los 94 años de edad. Lo llamaban "El Voltaire del Nilo" y era un miembro importante de la bohemia parisina (un personaje ícono en el Barrio Latino, amigo de Henry Miller y Lawrence Durrell, Camus y Queneau, Jean Genet y Alberto Giacometti) de los años 40. Dice la nota:
El escritor egipcio Albert Cossery, conocido como el 'Voltaire del Nilo' por su ironía, falleció hoy a los 94 años en la habituación del hotel de París donde residió en los últimos seis decenios, informaron fuentes editoriales.El cuerpo sin vida de Cossery fue hallado en la habitación del modesto hotel situado en el barrio de Saint-Germain-des-Prés sin que por el momento se hayan comunicado los detalles del deceso.Autor de ocho obras, todas ellas en francés, ganador de varios prestigiosos premios, Cossery se convirtió en un personaje conocido del bohemio barrio de París en el que se instaló en 1945.Allí convivió con personajes como Albert Camus, Juliette Greco o Giacometti.En su literatura, llena de sarcasmo y sabiduría oriental, Cossery plasmó la vida del pequeño poblado egipcio en el que nació y, como sus personajes, nunca poseyó nada, lo que le llevó a vivir en una habitación de hotel.

En el año 1945 se instaló en París, en la habitación 58 del hotel La Louisiane, y vivió ahi durante 60 años ("Si aún sigo vivo es porque nunca tuve hijos, ni portera, ni cuenta de electricidad para pagar" dijo alguna vez). Por eso, Pierre Assouline titula el homenaje en su blog: "M. Cossery a quitté son hôtel" donde describe a este dandy extemporáneo que consideraba que el escritor era, antes que nada, un artista. Aquí un buen perfil en castellano del autor.

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Un programa literario menos

6.13.2008
Ferney en sala de maquillaje. Seguro no extrañará eso. Fuente: assouline blog

Como saben, este año el canal 7 canceló mi programa de TV Vano Oficio, entre otras cosas por considerarlo un hueso duro de roer para conseguir publicidad por ser muy "elitista". Uno pensaría que esas cosas solo pasan en el Perú, donde los libros son considerados bienes suntuosos, pero no. Por ser muy "elitista" e invendible para la publicidad, cerró después de 12 años el famoso programa de libros Le bateu livre que dirigió durante 12 años, también en la cadena estatal como Vano Oficio, Frédéric Ferney. Las coincidencias no terminan ahí: también el horario era imposible (Domingo a las 8:30 am el suyo, Martes a las 11:45 pm el mío) y era el programa más barato del canal (aunque seguro que no tan barato como el mío). En el blog de Pierre Assouline se comenta el final del programa y se coloca íntegra la carta que Ferney ha dirigido al presidente Sarkozy recordándole su anunciado compromiso con la lectura. Pero, como dice Assouline, eso es llorar sobre la leche derramada. La carta, sin embargo, tiene párrafos brillantes cuyos argumentos suscribo completamente (en especial la consigna "elitismo para todos" que fue la de Vano Oficio también). Transcribo un par de párrafos:
La culture qui, en France, forme un lien plus solide que la race ou la religion, est en crise. Le service public doit répondre à cette crise qui menace la démocratie. C’est pourquoi j’ai aimé votre discours radical sur la nécessaire redéfinition des missions du service public, lors de l’installation de la « Commission Copé ». Avec Jean-Michel Gaillard, nous pensions qu’une émission littéraire ne doit pas être un numéro de cirque : il faut à la fois respecter les auteurs et plaire au public ; il faut informer et instruire, transmettre des plaisirs et des valeurs, sans exclure personne, notamment les plus jeunes. Je le pense toujours. Si la télévision s’adresse à tout le monde, pourquoi faudrait-il renoncer à cette exigence et abandonner les téléspectateurs les plus ardents parce qu’ils sont minoritaires? Mon ambition : faire découvrir de nouveaux auteurs en leur donnant la parole. Notre combat, car c’en est un : ne pas céder à la facilité du divertissement pur et du people. (Un écrivain ne se réduit pas à son personnage). Eviter la parodie et le style guignol qui prolifèrent. Donner l’envie de lire, car rien n’est plus utile à l’accomplissement de l’individu et du citoyen.Certains m’accusent d’être trop élitaire. J’assume : « Elitaire pour tous ».

Une valeur, ce n’est pas ce qui est ; c’est ce qui doit être. Il faut être prêt à se battre pour la défendre sans être sûr de gagner : seul le combat existe. La télévision publique est-elle encore le lieu de ce combat ? Y a-t-il encore une place pour la littérature à l’antenne ? Ou bien sommes-nous condamnés à ces émissions dites « culturelles » où le livre n’est qu’un prétexte et un alibi ? C’est la question qui est posée aujourd’hui et que je vous pose, Monsieur le Président. Beaucoup de gens pensent que ce combat est désespéré. Peut-être. Ce n’est pas une raison pour ne pas le mener avec courage jusqu’au bout, à rebours de la mode du temps et sans céder à la dictature de l’audimat. Est-ce encore possible sur France-Télévisions ? En espérant que j’aurai réussi à vous alerter sur une question qui encore une fois excède largement celle de mon avenir personnel, et en sachant que nous sommes à la veille de grands bouleversements, je vous prie de recevoir, Monsieur le Président, l’assurance de mon profond respect.

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Kodama vs Assouline

Pierre Assouline aingresa a la Sala 17 del Palacio de Justicia de París Foto: EFE / Adn cultura

Como recordarán, Pierre Assouline y María Kodama están enfrascados en un juicio en donde la viuda lo acusa de difamación y pide un euro como compensación. En el ADN Cultura nos enteramos de cómo va ese juicio. Parece que aún no hay nada claro, habrá que esperar hasta el 11 de septiembre para ver si el blogger más famoso del mundo literario francés paga o no su euro.
El juicio fue aplazado en dos ocasiones, una vez a petición de la acusación y otra de la defensa porque Assouline no podía asistir a la audiencia. La vista se celebró finalmente hoy con la presencia de Assoulin, que declaró a EFE que quería estar en la sala porque "un periodista tiene que responder de sus propios artículos". Assouline sostenía en su artículo que Kodama impedía que los textos del poeta fueran publicados porque ella misma preparaba una edición crítica de la obra. El periodista cuestionaba además la "validez" del matrimonio por poderes de Kodama con Borges, que era cuarenta años mayor que ella. En lo que concierne a la validez del matrimonio, la acusación precisó que éste es absolutamente válido y que se celebró en Paraguay "como hacían muchos argentinos entonces" porque en Argentina estaba prohibido volver a casarse. Respecto a la publicación de la obra de Borges en francés, una de las fuentes en las que se basó el periodista fue el editor de Gallimard, Jean-Pierre Bernés, según se pudo saber durante el juicio. El letrado de Kodama consideró que Bernés es una fuente interesada, ya que existe un litigo entre éste y su representada por la publicación de las obras de Borges. Sin embargo, el Fiscal abogó por la libertad del periodista para "criticar" sobre literatura y el entorno de la literatura, por lo que desestimó que existiera difamación en ese apartado

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1 euro para Kodama

5.14.2008
un euro pada kodama. Fuente: pay per stats

Aunque, en realidad, aún no se lo ha ganado. María Kodama ha denunciado a Pierre Assouline (autor del magnífico blog La république des livres) por un artículo publicado en Le Novel Observateur en el 2006 en el que acusaba a Kodama de impedir una publicación de Borges. Kodama ha pedido, a manera de reposición, un euro. La nota en la revista Ñ:

Kodama presentó una demanda por injurias contra Assouline después de que el periodista la acusara, en un artículo publicado en el semanario "Le Nouvel Observateur" en agosto del 2006, de bloquear la edición en francés de una recolección de obras de Borges, que proyectaba la editorial Gallimard dentro de su prestigiosa colección de "La Pléiade". Assouline sostenía que Kodama impedía que los textos del poeta fueran publicados porque ella misma preparaba una edición crítica de la obra; el periodista cuestionaba además la "validez" del matrimonio por poderes de Kodama con Borges, que era 40 años mayor que ella. El abogado de Kodama señaló que el artículo de Assouline es "una difamación objetiva y repetida", por lo que se mostró confiado en poder obtener una condena que obligue al escritor a costear su publicación en la prensa.

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El presidente y la princesa

4.17.2008
Ilustración para la novela. Dibujo: Marie Laurencin. Fuente: Librairie Loilee

El presidente francés Nicolás Sarkozy está próximo a llegar al Perú y, previsiblemente, algún periodista peruano lo entrevistará. Y como seguramente la única pregunta que se le ocurrirá es: "¿Por qué no vino la Carla Bruni con ud?", o alguna variante del estilo: "¿Qué se siente estar casado con una ex top model?", contribuyo a hacer más interesante esa hipotética entrevista con esta pregunta de la que me entero vía Pierre Assouline (o mejor dicho, vía Francois Foguel que me mandó al blog de Assouline). La pregunta sería: ¿Por qué raja ud. tanto, y a cada rato, de la novela La princesse de Clèves?. Dice Pierre Assouline:

Pas de quoi en faire une affaire, mais bien assez pour secouer le cocotier des idées, ou ce qu’il en reste. Juste pour dire que ce signe d’époque est mauvais signe. Qu’il y a quelque chose de vil et de bas dans cette manière si démagogique de susciter des rires gras sur le dos non d’un quelconque auteur controversé, mais sur ce que l’histoire littéraire française a de plus brillant, de plus éclatant et de plus enviable en la personne de Mme de La Fayette. Comme si, après plusieurs mois de sevrage bling-bling imposé par le très proche entourage et une vertigineuse chute de popularité dans les sondages, le naturel avait repris le dessus dans la relative intimité de son ancien bureau de Bercy face à ses anciens collaborateurs. Quel est donc son problème : l’exceptionnelle capacité de séduction de Monsieur de Nemours qui le rend fou de jalousie ? L’effacement du narrateur qui ne dit “je” qu’une seule fois, cinglant camouflet aux centaines de “je” qui ponctuent les discours sarkoziens ? l’esprit même de cet exquis traité sur l’art d’aimer et l’art de plaire dont les ressorts lui échappent manifestement ? Insulter de cette manière répétée, lourde, insistante la Princesse de Clèves, nouvelle galante qui est soit dit en passant la matrice du roman français moderne, prend une résonance extra-littéraire, sans quoi ce serait anecdotique. C’est cracher sur la légèreté, le goût de la nuance en toutes choses, l’esprit de finesse, la grandeur d’une langue, une forme de sensibilité qui lui tragiquement étrangère. Au fond, sur une certaine idée de la France. On avait déjà compris que le candidat Sarkozy ne la partageait pas.


Mientras tanto, Jean Francois Foguel interpreta del siguiente modo los sostenidos ataques del presidente contra esa novela:

Lo que me sorprende en la reacción hacia los ataques de Sarkozy es la sorpresa. Como renovador de las ideas de la derecha, como hombre que declaró una actitud nueva hacia la homosexualidad, la escuela pública, el Estado; hacia los perjuicios de la derecha, es decir, como hombre de derecha que se dice hombre de derecha, Sarkozy hace lo lógico al apartarse de La princesse de Clèves. Durante siglos, la novela no tuvo un estatuto de obra maestra. Boileau describía madame de la Fayette como "la mujer de Francia que más inteligencia tiene y que mejor escribe" pero tampoco le reconoce un talento mayor. Releyendo al crítico Sainte-Beuve, recopilador de las famas literarias de Francia, veo esta frase no muy amable "a veces se disipaba la niebla y se veía unos horizontes encantadores". Una manera suave de decir que no se trata de una figura importante de la literatura. En su Historia de la literatura francesa de los últimos años del siglo XIX, Gustave Lanson (la bestia negra de Roland Barthes) dedica menos de dos páginas, sobre más de 1100, a lo que es una "obra maestra", según él, pero dentro de lo que llama el "estilo mundano". Puedo seguir así con muchos ejemplos: sólo hay nueve páginas dedicadas a La princesse de Clèves en los cinco tomos de la Historia de la literatura francesa en el siglo XVII de Antoine Adam. En realidad, La princesse de Clèves es un invento de los escritores de derecha francesa de la segunda mitad del siglo XX. Todo empieza con Une histoire de la littérature française de Kleber Haedens. Un estudio cerrado en 1943 que ve en la novela el invento de la novela psicológica. Después de la Segunda Guerra Mundial, la novela es la cumbre de la literatura francesa para los escritores de derecha. Al describir en su famoso artículo de "Les temps modernes" la llegada de los "Húsares" (Antoine Blondin, Roger Nimier, Jacques Laurent, Michel Déon) Bernard Franck nota el papel central de La princesse de Clèves: "Casi nos tiraban en la cara aquella princesse de Clèves como si el mero anuncio de este título nos obligaba a escondernos por debajo de la tierra. Esta novela, en su boca, era un grito de guerra..." Es lo que quería demostrar: otra vez, Sarkozy rompe con las ideas clásicas de la derecha.

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¿Tienes facebook?

1.10.2008
facebookear. Fuente: li liz blog

La expansión del facebook ha sido la noticia cibernética del 2007. Pero pronto no será necesario decir: "Te voy a buscar en el facebook" sino simplemente "te voy a facebookear" Al menos eso se desprende del texto de Pierre Assouline en el que comenta que el venerable diccionario Collins ha introducido la palabra también como verbo. Assouline -lamentándose por la pérdida del idioma del desaparecido Gracq- no duda de que pronto el francés seguirá al Collins. Yo estoy seguro de que el castellano se alineará también. Bueno, mientras esto del blog está de capa caída mi nuevo chiche es el facebook. Ahora mismo pienso atacar a alguien como vampiro.

Dice Assouline: "Alors que les observateurs de la Toile s’interrogent encore sur la nature durable ou passagère du phénomène, le vénérable Collins, prestigieux éditeur anglais de dictionnaires depuis 175 ans, n’a pas pu attendre douze mois de plus pour mettre sa pérennité à l’épreuve. Il fait figurer « Facebook » comme nom et comme verbe dans l’édition 2008 de son dictionnaire d’anglais qui paraît ces jours-ci à Londres. Dans le premier cas, il est défini comme « un populaire site internet de socialisation », et dans le second comme l’action de « chercher le profil de quelqu’un sur le site ». Que le nom reprenne la marque, passe encore. Mais le verbe ! Puisque c’est dans le Collins, ce sera bientôt admis chez ses homologues français. On va pouvoir se facebooker tranquillement, sans même les précautions de l’italique ou des guillemets, et sans craindre les foudres de la commission de la langue à l’Académie. Quoique sidérante par sa rapidité, l’évolution était inévitable si l’on songe qu’avant de se rencontrer en société, les curieux et les prudents ne se renseignent plus les uns sur les autres, comme ils le faisaient autrefois, mais se googlisent. Rien n’est facile comme de repérer dans un dîner celui qui a eu juste avant le mauvais goût de concocter des fiches Wikipédia sur chacun des convives : c’est généralement le seul capable de vous sortir un détail de votre biographie, si infime, si futile et si ancien que vous l’avez vous même oublié ! Dans ces moments là, vous le zappez au mépris des règles élémentaires de la conversation, avant de l’envoyer se faire facebooker. Collins n’a pas fait dans la demie mesure puisque dans son élan, il vient également d’inclure « Poke » et « Pimp » dans sa nouvelle édition, deux termes familiers aux utilisateurs de Facebook. Le premier signifie « attirer l’attention d’un correspondant sans pour autant lui envoyer un message », le second « agrémenter sa page». Un bonheur n’arrivant jamais seul, le Collins a également intronisé le verbe « to subprime » de funeste mémoire pour autant de banquiers que de petits épargnants. Faut-il préciser qu’il désigne l’action de « prêter de l’argent à des taux prohibitifs à un client ayant un mauvais profil de crédit » ?

Maintenant que c’est dans le dictionnaire, ils ne pourront pas dire qu’ils ne savaient pas, d’autant que les premiers ont dû poker comme des fous pour subprimer les seconds comme ils l’ont fait. En attendant que tout ceci débarque dans nos propres dictionnaires sous forme de néologismes douteux et d’anglicismes légèrement abusifs, nous avons hâte de nous replonger dans Un balcon en forêt et Un beau ténébreux, ou dans En lisant en écrivant et Préférences, et nous immerger dans une qualité de français dont nous sommes déjà orphelins et nostalgiques. Ne nous reste plus alors qu’à exprimer au grand écrivain disparu notre infinie gracquitude.

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Cupos

11.06.2007
El ganador del premio Goncourt ante la prensa. Fuente: assouline

Uno de los problemas de los premios que se otorgan a obras ya publicadas es el de los "cupos" editoriales. Cada editorial quiere un premio porque sabe que eso lanza las ventas. El premio Goncourt, así como el Renaudot, siempre están en la picota por eso. Leí el blog de Pierre Assouline, el más importante e influyente blog literario francés, buscando anécdotas. Encontré esto:

"D’abord l’élimination de la favorite Amélie Nothomb de la dernière liste de sélection du Goncourt. Ca n’a rien à voir avec la qualité de son livre : il se trouve simplement qu’un responsable de sa maison d’édition Albin Michel a cru bon écrire une longue lettre adressée à la présidente du jury Edmonde Charles-Roux : il y expliquait en substance que les Goncourt se déconsidéreraient en ne décernant pas leur prix à son auteur… Faut-il préciser que cette lettre a fait très mauvais effet du côté de Drouant et les a tant indisposés qu’elle a valu à la pauvre Nothomb de se faire éjecter de la liste ? Ensuite il y eut les grandes manouevres Grasset -Le Seuil (tu fais voter “tes” jurés pour mon auteur à un prix, je fais voter “les miens” pour ton auteur à l’autre prix). C’était tellement gros, voire grossier, et même insistant, qu’il y eut force téléphonages ce week-end entre les jurés du Goncourt et du Renaudot pour déjouer le petit business qui se concoctait. Olivier Adam et Christophe Donner en ont fait les frais. Sans ces maladresses, ils auraient probablement été laurés. En attendant, ils sont bernés. Interrogé à ce sujet par “La République des livres”, Olivier Nora, Pdg de Grasset, a aussitôt formellement démenti “toute manoeuvre” entre sa maison et le Seuil concernant quelque échange de voix que ce soit entre différents membres des jurys ; il assure qu’il ne s’agit là que de “rumeurs mal intentionnées“.

(...)

Pour le Renaudot, les grandes manoeuvres ont tout de même provoqué un coup de théâtre aux relents de coup d’Etat : le surgissement in extremis du Chagrin d’école de Daniel Pennac qui n’avait même pas été sélectionné étant paru trop tard, grâce à l’action de Jean-Marie Le Clézio, Patrick Besson et Franz-Olivier Giesbert. Ce dernier s’en explique :”On dira que ce n’est pas un roman mais Le Château de ma mère non plus et tant d’autres ! C’est un livre fondamentalement marrant, qui met de bonne humeur et déculpabilise. Que voulez-vous de plus ? Le Renaudot a plusieurs vocations ; l’une d’elles est de donner un coup de chapeau à un bon auteur populaire méprisé par l’élite”. Giesbert a donc plaidé, Le Clézio exceptionnellement absent l’a appuyé en direct par téléphone depuis la Corée du sud (”Je ne connais pas l’auteur, j’ai aimé le livre et tant pis s’il est chez mon éditeur, je ne voterais pas pour Gallimard avant dix ans au moins !”) et Patrick Besson, président du jury cette année, a fait pencher la balance avec sa double voix. C’est ainsi que le cancre Pennachionni a été consacré, ce qui aurait fait très plaisir à son papa. Voilà les raisons du choix, sans oublier que distinguer un livre qui est déjà numéro un ventes, c’est s’offrir la volupteuse perspective de voir le Renaudot 2007 se vendre davantage que le Goncourt 2007. Orgueil de jurés puisque dans les deux cas, c’est Gallimard qui emporte la timbale.

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Más Nobel

10.10.2007
El poeta sirio Adonis, favorito de Assouline. Fuente: axelibre

Obviamente, la ansiedad por saber el nombre del ganador del Nobel de Literatura ha llegado al máximo hoy en los diario. Aquí hay una nota del periódico mexicano Milenio en la que anotan que "según los expertos el favorito es el coreano Ko Un". Luego, el diario español ADN.es hace un buen resumen del caos que viven las apuestas y cómo van de un lado a otro las posibilidades de triunfo según el criterio de "territorialidad" y el de "género literario". Por otra parte, en su blog Le Republique des Livres, Pierre Assouline se juega el todo por el todo y apuesta por los árabes:

Dice Assouline: "Voilà pour les noms les plus répandus dans les cafés littéraires de Stockholm et chez les parieurs londoniens. Mais depuis deux ans, on prête également l’intention aux Nobel de couronner un auteur arabe. Quatre sont en lice : deux romanciers de langue française (le Marocain Tahar Ben Jelloun et l’Algérienne Assia Djebar) et deux poètes de langue arabe (le Palestinien Mahmoud Darwich et le Syrien Adonis). Après avoir lu ce billet, les Suédois, fidèles à leurs habitudes, risquent d’en prendre le contrepied par principe. Mais si l’un des quatre devait malgré tout recevoir le million d’euros promis, j’exige 10% en remerciement. Car comme disait Léon Bloy : “Toute personne qui possède un franc me doit cinquante centimes”.

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La interminable calle de Simenon

8.01.2007
Aceras mojadas Simenon. Fuente: la motte d´aigues

“El pasado es un país extranjero” se lee en el comienzo de la película de Alberto Fuguet “Se arrienda”. La frase de L.P. Hartley toma un giro distinto en el blog de Pierre Assouline, quien describe una visita a Roma siguiendo los pasos del libro Autour des sept collines del narrador francés Julien Gracq (el único clásico contemporáneo al que puedo llamar por teléfono, dice Assouline). Hacia el final del post, Assouline se refiere a George Simenon y comenta que, aunque sus innumerables obras siempre han transcurrido en países extranjeros muy distintos entre sí, algunas capitales mundiales y otros lugares exóticos, todos terminan calcando la topografía subliminal de su pequeña villa natal. Sí, el pasado es un país extranjero donde las cosas se hacen siempre de otro modo. Pero para quienes escribimos todo país extranjero, a fin de cuentas, puede adoptar la forma protectora del pasado.
Dice la nota: "Remplacez Nantes par Liverpool, c’est pareil. Curieux cela m’a fait penser à l’un des secrets les mieux gardés de Simenon. Ses “romans de la destinée” de même que ses enquêtes de Maigret ont eu des dizaines de villes différentes pour cadre. Pourtant, ou que ce soit dans le monde, il n’a cessé de reproduire de manière subliminale la topographie de sa ville natale, Liège, avec le bistro, l’école, l’église, la mairie, le grand boulevard. On est vraiment de son enfance comme on est d’un pays."

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¿Afines?

7.27.2007
Dos libros por el precio de uno: Vintage Twins y las afinidades literarias según el márketing. Fuente: The guardian

Hace unos días un amigo me decía que, para él, los profesores deberían entregar libros "afines" para explicar temas complicados para los alumnos. Algo así como mandar a leer la novela de Oscar Malca a los chicos que están obligados a leer el Lazarillo de Tormes, así se enteran de qué trata la picaresca. ¿Puede hacerse eso? ¿Las afinidades literarias pueden comvertirse en textos suplentes? Al parecer, para los del departamento de márketing de Vintage (grupo asociado a Random House) sí es posible. Los Vintage Twins son libros contemporáneos que se venden junto a los clásicos. Así, por ejemplo, al comprar los Viajes de Gulliver de Swift tendrás tendrás como gemelo la novela Las partículas elementales de Michel Houllebecq. Y vete tú a buscar las afinidades. El tema lo comentan con algo de sorna en el blog literario de The Guardian, y con mucha indignación en La république des livres de Pierre Assouline.

Los Vintage Twins son bastantes osados en sus afinidades. Unen, por ejemplo, una novela de Easton Ellis con una de Shakespeare; El juego de Mr. Ripley, de Patricia Highsmith con Crimen y Castigo; Expiación de Ian McEwan con una novela de Henry James; Crónica del pájaro que da cuerda al mundo de Murakami con Alicia en el país de las maravillas; El libro de Rachel de Martin Amis con Tom Jones de Fielding; y la durísima Trainspotting con el ingenuo Oliver Twist. Además, La Divina Comedia de Dante con El teatro del Sabath de Philip Roth.

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Kodama enjuicia

7.13.2007
María Kodama, de las bibliotecas borgianas a los juzgados kafkianos. Fuente: el bibliómano

¿Otra vez? Sí, otra vez. María Kodama se pasa la vida entera haciendo juicios a todos los que osen tener una opinión distinta a la suya sobre Borges. Una suerte que Bioy Casares esté muerto ya, sino me imagino que al pobre hombre lo tendrían en el Palacio de Justicia por cada una de las1,600 páginas de su diario. Esta vez, la víctima de la Kodama es el literato francés Pierre Assouline, muy conocido para los lectores de este Moleskine Literario por su blog La République des Livres. La nota apareció en "La República".

Dice la nota: "La denuncia por difamación fue cursada por Kodama contra Assouline después de que la acusara en un artículo publicado en agosto de 2006, en el semanario Le Nouvel Observateur, de oponerse a la reedición en Francia de las obras de Borges. Assouline se refería a la colección "La Pléiade", de la editorial Gallimard, que contiene las obras completas del escritor, cuyos derechos de autor pertenecen a Kodama. Con el título "No podrán leerle más... El escándalo Borges", Assouline criticaba que Kodama disponía "a su antojo" de las obra del autor de El Aleph. Assouline cuestionaba, por otra parte, la "validez" del matrimonio por poderes entre Borges y Kodama."

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Resultado de encuesta: Blogs literarios

5.20.2007
Fuente: Dlamente. org

Ante la pregunta: ¿pueden los blogs reemplazar a los diarios como lugares para ejercer la reseña y la crítica literaria? la respuesta de los lectores de Moleskine literario ha sido SI. Las votaciones, desde el principio y a lo largo de la semana, daban un amplio margen a esa opción, pero estos últimos días ese margen se estrechó hasta quedar prácticamente en empate (el ganador se quedó con el 51%, con sólo tres votos de diferencia).

Es un hecho que este medio está ganando cada vez más adeptos y para la mayoría de personas, en todas partes del mundo, (en especial jóvenes y estudiantes, pero también escritores) revisar blogs literarios y páginas de internet es un paso obligatorio, como lo era antes el esperar las revistas y suplementos de fin de semana. Por ello, la responsabilidad de los que administramos estos blogs es mayor cada vez que descubrimos no sólo la importancia que tienen en la vida cultural de nuestros países sino, además, la calidad y exigencia de nuestros lectores y de los nuevos compañeros de ruta (porque, es un hecho, cada vez más intelectuales ven este medio como un modo estupendo de comunicarse).

Al respecto, les dejo -para los que leen en francés- un post muy comentado en el blog de Pierre Assouline "La República de las Letras" (el que, según dice Jean Francois Foguel, es "el centro de la vida editorial en Francia") sobre el artículo de The New York Times que también fue comentado por Gustavo Faverón en "Puente aéreo".

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