MOLESKINE ® LITERARIO

Notas al vuelo en cuaderno Moleskine® .

Andahazi renuncia a ir a FIL Santiago

10.20.2009
Federico Andahazi. Fuente: bruni.bligoo

Argentina es el invitado de honor en la Feria del Libro de Santiago de Chile. Y entre los invitados estaba el exitoso y siempre polémico Federico Andahazi. Sin embargo, luego de unas declaraciones del embajador argentino en Chile, Andahazi decide renunciar con una carta donde se le nota muy ofendido. Dice que no está dispuesto a acompañar al silencioso y competente DT Marcelo Bielsa -el héroe actual del país, pues metió a Chile en el Mundial 2010- como parte de la delegación. Esto es lo que ha mandado a las redacciones Andahazi:

Las declaraciones formuladas por el embajador argentino en Chile, Ginés Gonzáles García, constituyen una verdadera ofensa a la delegación de escritores que representará a nuestro país en la Feria del libro de Santiago. “No tenemos una gran cantidad de escritores laureados con grandes premios que estén vivos. La idea es mostrar la integración entre ambos países”, declaró a la prensa el embajador. Esta apreciación, tan falsa como poco feliz, parece ser una justificación de quien se avergüenza de los escritores del país que representa. Sin embargo, para compensar tan árido panorama literario, el embajador manifiesta su felicidad ante la participación del técnico de fútbol Rafael Bielsa: “Estará nada menos que el gran embajador que tiene la Argentina en Chile, que no soy yo, sino Marcelo Bielsa”. El Sr. Ginés Gonzáles García, al menos admite su falta de mérito para ocupar el cargo de embajador. Coincido con él: creo que haría un gran servicio a ambas naciones si renunciara a su cargo y lo dejara en manos de alguien que manifieste orgullo y no vergüenza al referirse a los escritores del país que representa. Seguramente no la hará. Por mi parte, yo sí me veo obligado a renunciar a formar parte de una delegación sin suficientes lauros ni méritos para representar a la Argentina, según las apreciaciones del propio embajador. Es evidente que el embajador considere que Juan Gelman no tenga tantos premios ni méritos literarios como el señor Bielsa. Más allá de cualquier opinión sobre tal o cual escritor, las lamentables declaraciones del embajador en Chile, ponen de manifiesto la frívola política cultural imperante en nuestro país. Es evidente que como política de estado, nuestro gobernantes han decidido que los verdaderos representantes literarios son las estrellas de fútbol, Quizás por eso la participación Argentina en la feria de Frankfurt del año próxima estará encabezada por Maradona, Gardel, Evita y Che Guevara.

Me avergüenzo ante los lectores chilenos, pero estoy seguro que ellos sabrán comprendernos.

Federico Andahazi, Buenos Aires, octubre 2009

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Federico Andahazi absuelto

6.22.2008
Federico Andahazi. Fuente: lavozdelinterior

Federico Andahazi ha estado afrontando, desde hace unos meses, un juicio de parte de los deudos del dramaturgo argentino Agustín Cuzzani, quienes lo acusaban de haber plagiado el argumento de El Conquistador de una obra dramática de Cuzzani. El jurado ya dio su veredicto:

El juez de instrucción Julio López decidió absolver al autor de El anatomista tras los peritajes realizados por expertos. Andahazi, de 45 años, había sido demandado por el hijo del fallecido dramaturgo Agustín Cuzzani, por considerar que la novela El conquistador había plagiado la obra de teatro de su padre Los indios estaban cabreros. Ambas obras sostienen que los indígenas que habitaban lo que hoy es México llegaron a Europa antes de 1492, año del descubrimiento de América.Los expertos consideraron, sin embargo, que no había habido plagio por parte de Andahazi. El escritor argentino había ganado –no sin polémica- el Premio Planeta por el disputado libro.

Andahazi ha decidido no dar declaraciones al respecto.

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Andahazi y la erudición

8.18.2007
Federico Andahazi. Foto: Yanel Rojas. Fuente: Perú21

En el diario Perú21 aparece una entrevista al escritor argentino Federico Andahazi, y ante las críticas que dicen que su novela El conquistador (o sus novelas en general) tiene datos falseados o inexactos, dice: "la erudición no sirve para nada". Además, como dándole la razón a Vargas Llosa, declara: "no tengo una idea elevada de la literatura"

Dice Andahazi: "Creo más en el potencial de la ignorancia que en la erudición. Esta implica un saber al servicio de un dogma. Por el contrario, la literatura tiene que ver con la ignorancia. No nos da certezas. Si hasta los 16 años tenía algunas certidumbres sobre el universo, después de leer a Kafka las abandoné. (...) De hecho me documenté para escribir El conquistador. Sin embargo, lo más difícil no fue la recopilación de la información sino administrarla. No abrumo al lector con datos eruditos. Quiero que viva mi historia, que sienta que recorre los lugares que describo. Yo creo profundamente en las novelas de aventuras pues me formé leyéndolas. Por ejemplo, me resulta halagador que mi novela sea el segundo libro que un adolescente ha leído después de Harry Potter y que encuentre una similitud de registro. No tengo una idea elevada de la literatura. Creo que se ha perdido el contacto cotidiano de la gente con la literatura, cosa que no sucede con la música. Nadie espera que de ella se haga un templo; de la literatura, sí."

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Federico Andahazi

7.23.2007
Federico Andahazi. Fuente: lavozdelinterior.com

El escritor argentino Federico Andahazi es otro de los invitados a la FIL Lima. Viene a presentar su novela El conquistador, editada por Planeta. Por tal motivo, Enrique planas para el diario El Comercio lo entrevista en sus páginas dedicadas a la feria.

Siendo Andahazi un escritor exitoso de novelas históricas, imposible no compararlo con el éixto Dan Brown. Dice: "Empecé en esto diez años antes que Dan Brown. Hay una cuestión que me deja muy tranquilo: pareciera ser que se puede confundir muy fácilmente al lector y esto no es así. Yo nunca me fijo en las listas de 'best sellers' ni de ventas, pero hay algo que sí me gusta ver: en la página web de Amazon, si tú buscas un autor, te da un dato que me parece revelador. Por ejemplo, el que compra los libros de Andahazi, ¿qué otros libros lleva? Eso es fantástico. Allí me encuentro con los lectores a los que yo quería llegar. Porque el tipo que me lee, lee a Patrick Suskind, a Umberto Eco, a Marguerite Yourcenar. No lee "El Código Da Vinci". Y eso está muy bien. Ya ves que por un camino o por otro llegas a tu propio lector.


Actualización 24/07.- En "El Peruano" aparece hoy una nueva entrevista al autor.

Actualización 29/07.- En "La República" aparece hoy una entrevista al autor.

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El caso Di Nucci (I)

6.03.2007
Sergio Di Nucci, en el ojo de la tormenta. Foto: Revista Noticias

No, no se trata del título de una nueva novela negra. Se trata de dos sonados casos de supuestos plagios que sucedieron en Argentina hace unos meses. Uno de ellos involucró a Federico Andahazi, ganador del Planeta 2006 como comenté en una nota anterior. Los familiares de un dramaturgo desconocido denunciaron que Andahazi había copiado el argumento Los conquistadores de una obra de teatro de su padre. El autor premiado dijo que nunca había leído esa obra y la cosa no pasó a mayores. La otra acusación fue más compleja, más interesante, y tuvo más consecuencias. Se trata del premio La Nación-Sudamericana que consiguió el argentino Sergio Di Nucci con Bolivia Construcciones (fue publicada bajo el seudónimo Bruno Morales). Luego de unas semanas, un chico de 19 años descubrió que la novela tendría párrafos ligeramente modificados de un clásico catalán: Nada, de Carmen Laforet. Al principio se suponía que eran 30 páginas, pero luego se redujeron a 15 párrafos por ahí y por allá. Como sea, el jurado (Carlos Fuentes, Tomás Eloy Martínez, Griselda Gambaro, Luis Chitarroni y Hugo Beccacece) deliberó nuevamente y revocó el fallo, quitándole el premio a Di Nucci bajo la siguiente consideración:

Bien sabemos que las distancias entre texto ajeno y propio, entre copia y originalidad, son muy difusas, y que incluso cierta crítica especializada ha borrado esas distancias. Las discusiones al respecto podrían ser infinitas. Sin embargo, la manera en que se efectúa la apropiación es la que determina su validez dentro del discurso literario. En el caso de Bolivia Construcciones, los fragmentos de Nada, incluidos con mínimos retoques, no significan una reescritura. La novela avanza, las situaciones siguen porque Carmen Laforet las aporta. La ética de un escritor, su honestidad intelectual, consiste en adjudicar a quien corresponda lo que no es fruto de su propio trabajo

Sergio Di Nucci (quien antes de conocerse el tema había cedido los 19,000 dólares del premio a la Asociación Deportiva Altiplano) trató de defenderse de una manera tan torpe que lo único que hizo fue quedar al descubierto:

"Desde la primera entrevista con LA NACION hablé de la reescritura como un principio constructivo de la novela, que por algo se llama Bolivia Construcciones. (…) Con sólo introducir una única modificación un mismo texto cuenta otra historia. Nunca quise perjudicar a Carmen Laforet. Por el contrario, quise que Nada , la novela de ella, tuviera más lectores y no menos. Nada es una novela clásica que se enseña a los chicos en el secundario. Quise que Nada se reconociera en Bolivia Construcciones. Es decir, se quiso mostrar a Nada, no se la quiso ocultar, lo cual hubiera sido muy fácil. Se quiso señalar a esta otra novela, no ocultarla, se la quiso homenajear, no cancelarla. Esto de la reescritura de Nada se hace en música con el sampleo, o en artes plásticas, como lo que hizo Warhol con La última cena"

Cabe anotar que en ningún lugar de la novela aparece alguna referencia a Nada ni a su autora Laforet ¿Cómo pretendía homenajearla? En el suplemento Radar, Mario Libertella hace un buen resumen del caso. La pregunta queda resonando en ese artículo es: ¿Cuándo termina la intertextualidad y comienza el plagio? Un tema largamente tratado en la crítica literaria y artística que no será resuelto ahora, y que atañe no sólo a la ética profesional sino a consideraciones sobre la naturaleza de la obra artística. En este caso en particular, sin embargo, Libertella sí hace un alcance muy interesante y pocas veces atendido: ¿qué sucede, o cuánto se modifican los conceptos de plagio o intertextualidad, cuando estas acusaciones son hechas contra novelas premiadas? Libertella pone así el dedo en la llaga:

“¿Por qué las acusaciones de plagio en lo que va del año –casos Di Nucci y Andahazi– recayeron sobre obras premiadas? ¿Una obra premiada, con todo su aparato atrás, se lee desde otro registro que una obra no premiada o que una edición de autor? En una de las intervenciones de Jorge Panesi en los debates en cuestión, escribió: “La acusación de plagio implica cuestionar toda la literatura moderna. Además, la literatura es el territorio del robo, todos roban, todo aquel que escribe roba, la literatura implica la suspensión de la moral. Esto cambia cuando está la ley de por medio. Y un jurado, un premio y el dinero son las representaciones de la ley en la institución literaria. En un certamen de esa naturaleza entran en consideración cuestiones económicas, éticas e institucionales. Creo que el jurado está compuesto por lectores de primera línea. De cualquier modo, cuando leyeron y premiaron Bolivia Construcciones por primera vez, leyeron la novela como literatura. Cuando la leyeron por segunda vez, la leyeron desde lo institucional, desde el punto de vista económico, del qué dirán. Hay dos lecturas, ¿con cuál se queda el público? ¿Con la primera o con la segunda?”


Buena pregunta, ¿verdad?

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Federico Andahazi

Federico Andahazi. Fuente: El Comercio Ecuador

Federico Andahazi presentó en Ecuador El conquistador, novela ganadora del Premio Planeta Argentina 2006, en la que intenta dar una vuelta a la historia: ¿qué hubiera pasado si hubiese sido un aborigen azteca quien descubre Europa primero? La novela de Andahazi esta vez, por cierto, no se libró tampoco del escándalo, como lo contaré en el siguiente post. El diario La República comentó ayer de esta manera la presentación.

El autor afirmó: "Yo digo que este libro es una suerte de venganza poética de lo que fue el proceso de la conquista (...) es como poner un espejo frente a Europa, frente a España, porque pareciera ser que España toma con mucha naturalidad esto de la conquista como si los pueblos aborígenes estuvieran esperándolos".

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